Sans doute édifié aux 11e - 12e siècles pour servir de résidence au gouverneur khmer, le prasat Muang Tham, dédié à Shiva, offre un tableau évocateur. Pilastres, linteaux et frontons, richement décorés dans les styles des Khleang et du Baphuon avec leurs animaux mythiques (naga et kala), guirlandes et motifs floraux, démontrent la maîtrise des artisans khmers.
Sous son couronnement à forte moulure, le mur extérieur est percé de quatre gopura encadrées de fenêtres élégantes décorées de balustres. L'entrée principale, aux trois portes donnant vers l'est, ouvre sur une enceinte aux quatre bassins à gradins en L, bordés de murets à statues en pierre de naga à cinq têtes, dont les queues soulignent des encadrements de portes en pierre. Les bassins symbolisent les quatre océans qui entourent la montagne sacrée Meru.

Un cloître avec quatre entrées entoure le sanctuaire. A l'est, un singha debout et un ascète assis décorent la porte du gorupa. Le fronton extérieur représente une divinité assise sur une face de kala, avec un naga à cinq têtes dans sa partie haute, le fronton intérieur figure un singha, un singe et un éléphant parmi les motifs floraux, et le linteaux montre Krishma maîtrisant le Serpent Kaliya.
Quatre des cinq prasat d'origine subsistent dans le sanctuaire. Le grand prasat du milieu de la première rangée s'est effondré. A proximité, un beau linteau de grès représente une divinité assise sur la face de kala et, au dessus, sept ascètes assis en rang. Sur le linteau du prasat nord, Shiva et Uma montent le taureau Nandin. Au dessus, dix ascètes sont assis sur le dos d'un naga. La colonnette de l'encadrement de porte est finement sculptée de motifs en diamant. Le prasat sud est orné d'une divinité assise sur une face de kala crachant desguirlandes, surmontée d'une rangée de neuf ascètes assis.
A l'arrière, le linteau du prasat nord décrit Krishna soulevant le mont Govardhana, alors que celui du prasat sud montre Aruna assis sur un trône soutenu par trois oies sauvages, perchées sur un kala crachant des guirlandes.

Muang Tham fut occupé très longtemps comme en atteste la présence de "Baray" tout près du temple et dans la région.
Le plus important "Baray", proche du temple, est en fait un grand réservoir d'irrigation de plus d'un kilomètre de long sur cinq cents mètres de large - nommé "la mer de la cité d'en bas".
"Cité d'en bas" était en effet le nom donné à ce vaste temple et ce par opposition à Phanom Rung qui sur la hauteur, était "la cité d'en haut".
Sa construction est l'œuvre de l'homme comme en atteste sa forme parfaitement géométrique et il est idéalement placé pour récolter les eaux des collines et les redistribuer sur près de 30 kilomètres de canaux construits et entretenus par les habitants. Aujourd'hui encore il assure les besoins d'irrigations indispensables aux activités agricoles.